***艺术作品品类,***艺术作品品类有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于裸体艺术作品品类的问题，于是小编就整理了4个相关介绍裸体艺术作品品类的解答，让我们一起看看吧。大师的人身裸体写真艺术是想让人们欣...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于裸体艺术作品品类的问题，于是小编就整理了4个相关介绍裸体艺术作品品类的解答，让我们一起看看吧。

1. 大师的人身裸体写真艺术是想让人们欣赏吗？适合挂哪？
2. 美术作品中有大量的裸体艺术，如何看待这一文化现象？
3. 怎样欣赏法国女画家贝尔特·莫里索的巅峰之作《裸体的牧羊女》？
4. “裸体”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

大师的人身******艺术是想让人们欣赏吗？适合挂哪？

首先回答适合挂浴室

所谓的***拍人身***要有市场，市场决定它的价值，就像现在好多***写的字一样挂在某宝上拍卖，从1元起拍，成交也记录几百元，

***是摄影中的摄影，在西方国家很有市场，大家熟知的毕加索等都是以人体画画的

美术作品中有大量的***艺术，如何看待这一文化现象？

“美术”顾名思义是表现美的艺术，它涉及的范围极为广泛，包括了，书法、绘画、雕塑、摄影、建筑、设计等等，这些都和人们的生活息息相关，这也是艺术来源于生活的原因，问题来了：美术作品中有大量的***艺术，如何看待这一文化现象？

美术作品中有大量的***艺术

古希腊罗马时期的***雕塑，静中有动的美感，速度之中寻找平衡与和谐的力感，让人们知道人体有许多可能性，人体可以是如此尊贵和完美，也只有在不断挑战自己的极限时，才有了美的可能，所以说，美术作品中大量的***艺术是艺术家在表现人体美的方式，

我们都知道，***艺术是艺术家以人的***为表现题材，但是，并不是所有的***形式都可以称之为艺术，正所谓“林子大了什么鸟都有”，现如今，每个画者都可以画出形象逼真的***，若是都叫***艺术的话，那***都是艺术家了，事实上，***艺术并非没有标准的，

就绘画艺术而言，***艺术必定是***画，但***画不等于是***艺术；或者我们可以这么理解，***艺术反映的是一种文化现象，诸如人性的“善恶美丑”，它绝对不是局限于体现人的***之美，不可否认，***艺术是可以给人视觉感官上的享受，如果仅限于此，那就没多大意义了，

***艺术是时代的产物，用来传递时代社会的文化，就比如，欧洲文艺复兴时期的***裸的人体油画，它是“人文主义”思想精神最直接的表达方式，让人们真正感受到人是有欲望的，正常的欲望可以激励一个人，这“人性”的欲望不该被禁锢，人文主义本就是一种文化，文艺复兴时期的***艺术就是在表达这样的文化现象。所以，***艺术有它特定的“生存环境”，时代不需求，***艺术的意义就不大。并不是任何时代都那么需要“***艺术”的。

“***艺术”经常出现在雕塑、绘画、摄影等视觉艺术中，在美术界有一个约定俗成的称呼——人体艺术，之所以这样叫，是因为***比***艺术听起来更含蓄，更能体现以人为本的文化意识。

在大多数人眼里，***跟人类的“穿衣文明”是背道而驰的，因为人类经历数千年才形成了“穿衣文明”，认为“裸”是羞耻的，而现在，反过来要让大众接受“***”文明，人们的观念转变和思想认识还需要一个适应过程。

古希腊·米隆《掷铁饼者》

***在西方一直传承有序，早在4000多年前的古埃及时期，2700多年前的古希腊时期，古罗马时期，人们都通过木刻、雕塑来展现***，目的是为了体现人体的外在之美。人类经过数万年进化，身体已经进化成大自然中最具有美感形态的元素，人体的外在美有对称之美，比如，人体身上许多器官都是左右对称的，在视觉上很顺眼。

查兹卡《维纳斯在花园》

人体还有和谐之美，比如，人体的身高，与双臂伸直后的长度是一致的。人体的双腿占整个身高的61.8%，也就是我们俗称的黄金分割。女性的三围实际上也有几乎完美的比例关系。人体还有节奏之美，如，身体轮廓由许多弧线和线段组成，有凹凸和高低之分，体现了一种节奏感。人体还有力量之美，如男性的肌肉线条，还有阴柔之美，如女性身上的线条。

库尔贝《沐浴》

关于回答评论美术的问题，以前也写过几遍小文，有的头条审核给通过了，有写的审核没通过，已删除，就不再添写这类问题了。

今又接到〈头条问答〉邀答题:“美术作品中有大量的***艺术，如何看待这一文化现象?”对于这种题，一般是有专业美术评论家和大学专课美术老师们讲解的课题，就是画***，在美术大学里也是一项专科。

做为爱好美术的一位普通人来说，这种问题在此还是少评论吧，实话实说，谢谢。

在存世的艺术品中，最早我们可以看到古希腊的雕塑，这些古希腊神话故事中的人物大多是luo体的。

古希腊的雕塑家们从神话故事或是史诗中获得灵感，想通过艺术作品的力量来鼓舞人心，这是其他形式不可替代的，在古代有很多人还不认识文字，于是艺术家们才呕心沥血地为世人创作看得见的、具体的英雄形象。没有什么比人体更能表现出英雄的力量和女神们的美丽。

美术作品中有大量的***艺术，不如说绘画作品中有大量的***。人体绘画艺术以人体为模特塑造艺术形象，表现***优雅形态之美，是绘画艺术创作的永恒主题。艺术主要是表现人物形象，以人体为主要创作素材，所以绘画艺术用大量的人的***，塑造出***的审美形象。

一、在西方***是表现人体形象之美的艺术性，是很普及的正常现象。***是有西方传入我国的已经有一百多年的[_a***_]，在我国***形成的比较晚，还不普及并且遭到有些人的反对。由于在我国人们的文化思想、传统观念、审美意识跟西方有很大的差异性，导致了我国对***的认识有极大地争议和质疑。

二、从西方文艺复兴时期开始的绘画艺术，到后来形成众多绘画流派，出现很多名家经典的绘画艺术作品，大多数是表现***的绘画作品，流传至今影响着世界绘画艺术发展。西方***表现出女性的容貌靓丽、情态优雅、充满理想等艺术效果，使人们在欣赏中感受到了***的审美享受。

三、随着时代在不断地发展，人们的审美观也在发生变化。而对***的欣赏，现在人们的审美观已感到审美疲劳于西方传统绘画、雕塑、摄影中的***，却热衷于欣赏当代***的欣赏和享受，符合了当代人们精神文化上的审美需要。

怎样欣赏法国女画家贝尔特·莫里索的巅峰之作《***的牧羊女》？

从文化的角度看，西方的***文化就是性，就是个人基因的传递，就是人性的本质，是个体与共性的融合。相当于我们的性岩画和不孝有三，无后为大。至于说欣赏谈不上，因为正常的男人都喜欢看。而全世界基本又都是男权社会，所以大行其道。加入世界是女权社会，那就是大卫雕塑大行于世了。明白了这个道理，就好理解***画了。

所谓的欣赏，就是喜欢看👀，试问男人不是喜欢看吗？而女为悦己者容，她们不想知道男人喜欢看的到底是什么，并从中找到自己的影子吗？

所谓人体美，就是满足隐性需求的一种表达方式，现实中不是这样的人体男人们也喜欢欣赏。

特喜欢看西方的裸画，男的健硕

女的妩媚。但最喜欢描绘古希腊的那些神的画作。

坦白的说，我只是一介草民，不懂西方画好与坏，也不懂中国画的奥与妙。总觉得中国古画要比西方画好。在人物描绘上，中国先贤画的细腻，毛笔一点，一条将人物型像勾勒出来。在女性特征上特别含蓄，没有一丝邪念。看时观注的是‘’怎么就这么几下就画出来的呢‘’？是一种赞叹和究竟。

也许是东方古老文化始然，很少有女性***画公开出现。市井小民都避之唯恐不及，那些画面是***、是不耻被禁的。红楼梦里曾叙述过这种事。

西方裸画似乎在追求自然美，而放得开。中国人若放在家中摆放还是有不自然的心里。大尺度的或小尺度的可能也为显摆一下家庭的文化、地位，富足的心态。还是中国的侍女图能为大多数国人所接受。

看过马奈的《在阳台上》吗？那个坐在前排的美丽女子就是莫里索。

莫里索从小就喜欢画画，最初跟随学院派画家吉夏尔学画，后来又师从***柯罗，柯罗鼓励莫里索去博物馆临摹名家大作，于是莫里索在罗浮宫遇到了马奈，那年莫里索19岁。当年马奈已经是成名的画家，他折服于莫里索的美丽和典雅的气质，多次邀请她当***，同时莫里索也受马奈的影响成为了印象派画家。

《***的牧羊女》是莫里索较晚期的作品，创作于19世纪90年代，这一时期莫里索的笔触有了很大变化，从早期的轻盈短促到后期的注重于线条对形状的表现，人体的线条清晰而紧凑，人物的整体轮廓通过反射的背景阴影的光来呈现。

整个画面的色彩丰富而跳跃，牧羊女斜躺在水边的草地上，只给我们一个侧面的模糊的表情。

平头百姓的我，对绘画一窍不通，也没有水准与雅趣，更欣赏不来***所谓的巅峰之作，从头至尾看不出所以然来，细观***画心跳脸红道是实话。

记得我像做贼似的购买过《人体绘画和摄影》这本书，见不得人地关牢自己的小房间，躺在床上心惊肉跳一页一页地翻看，也许我的思想境界和艺术素质还未达到一定高度，这些***作品总是读不懂看不透。

坦白地讲，书中画面和《***的牧羊女》除了胴体丰满还真瞧不出什么美感的地方，反到是“邪恶”的双眼离不开那吸引眼球的敏感部位…

放的是羊，伴的是狗，陪的是风雨，那人在哪里！

你欣赏过这幅画吗？

沒有。

那你是怎么得出感想的呢？

依题发挥想象，依题展开虚构。

呵呵，你虚构自由，想象快乐哈，哈哈哈[捂脸][捂脸][捂脸]

“***”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

首先需要说明一下，“***”艺术（***）在国画中也并不少见。当然，受到封建保守观念的限制，古代中国画家是不敢轻易越雷池半步的。在思想得到解放以后，尤其是上世纪八十年代之后，人体国画已经相当常见，除了绘画工具和表现手法上的差异，人体国画与人体油画一样受到艺术家们的普遍重视。

说起国画，唐伯虎的名头不可谓不大。作为江南才子中的代表人物之一，唐伯虎的人生轨迹并没有影视剧中描述的那样风流倜傥、惬意无边。相反短暂的人生旅程相当坎坷，科举考试受到舞弊风波牵连，纵使天赋异禀，才华横溢，奈何命运多舛，处境凄凉。为了生计，唐伯虎曾画过大量的春宫画。是性情中人还是违心创作，无从知晓也并不重要了。重要的是，以唐伯虎的绘画水准，那些画无疑算得上是人体国画的上乘之作了。

可惜的是，因为众所周知的原因，类似的人体国画很难被当作艺术品广为流传。站在艺术欣赏的角度来看，多少还是有些遗憾的。

西方对人体油画的推崇历史悠久，尤其是文艺复兴以后，经典的人体油画作品不胜枚举。达芬奇、安格尔、拉斐尔等一大批***级画家，基本上都创作过大量人体油画精品，至今闪烁于世界画坛，受到诸多后辈画家的景仰。

油画艺术真正在中国兴起，也就是上世纪二三十年代开始的事情。以徐悲鸿、刘海粟、林风眠等一批留学欧洲的艺术家为代表，正式将西方绘画技法和审美思维引入中国。但是，在那个观念尚还保守的年代，东西方审美习惯和艺术思维的碰撞在所难免。

首先在中国倡导人体课程的人是时任上海美专校长的刘海粟。由此引发了铺天盖地的争议，甚至是口诛笔伐。最后迫于各方压力，***的教学举步维艰，难以为继。

令人唏嘘的是，油画***大胆地走向大众视野已经是上世纪八十年代之后的事情了。随着人们观念的改变，同时审美能力也得到提高，***终于不再是洪水猛兽，***课程也成为了各大艺术院校的必修课。

不管是油画还是国画，人体绘画的创作对画家绘画水准的要求都很高。不管是代表古典写实主义油画风格的杨飞云，还是以浪漫写实主义名世的陈逸飞、陈衍宁，都能将人体油画创作得高雅脱俗，令人印象深刻。

中国绘画里的女性与西方油画里的女性***，都是表现女性形象的艺术之美，具有不同特色的艺术感染力。在中国绘画中几乎没有女性***的绘画作品，已被人们所共识。由于中西方文化艺术和民族风俗的差异性，导致了中西方人们审美观的不同，在表现女性***中具有不同的审美标准。

一、在中国绘画艺术中，描绘女性人物形象时，几乎没有人体裸模，呈现在国画作品。大多数表现女性的俏丽柔美、妩媚多姿、曲线优美形态，表现出女性妩媚神韵的之美，感染者人们思想情感的审美情操，并以审美的欣赏能力品味出女性美丽动人的艺术形象。

二、西方油画艺术中的女性人物，大多表现女性人物容貌的漂亮吸引人、肤色的质感有弹性、体态的丰乳肥臀等艺术美感。西方油画中女性人物形象，具有逼真写实性审美效果，符合艺术规律的审美标准，满足了人们对艺术享受的需要，它是世界艺术的瑰宝。

三、无论是中国绘画作品中的女性，还是西方油画性女性***，都是表现女性的审美艺术性，都是世界艺术中的宝库，是人类社会发展史上共同的艺术财富。人们在欣赏国画和油画艺术时，不必在意国画还是西方油画中的女性人物，那个更有艺术感，只要符合人们审美情趣的需要，它们都具有艺术感的审美境界。

到此，以上就是小编对于***艺术作品品类的问题就介绍到这了，希望介绍关于***艺术作品品类的4点解答对大家有用。