
美学理论对艺术作品的作用,美学理论对艺术作品的作用有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于美学理论对艺术作品的作用的问题,于是小编就整理了3个相关介绍美学理论对艺术作品的作用的解答,让我们一起看看吧。
为什么美学在工程中很重要?
美学是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。
然而设计中有了美学设计才会更完美,将美学的理念运用在设计中。
将生活理想的外化和有意味的形式作为设计之美的核心;将传统的形式美学规律在设计中的表现,尤其是现代科技对设计形式的影响作为当下学习设计的关键环节;将美学理论中的分类知识运用于设计。
将两者结合,在设计上会给人不一样的感觉
儒家思想为什么具有美学意义?
儒家美学是中国古代美学的重要流派,它与道家美学、楚骚美学和禅宗美学构成中国美学史上的四大思潮。儒家历来把“诗”、“乐”、“艺”看作“成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的重要手段,看成实现仁学、安邦定国的必由之道。因此,美学(诗论、乐论、文心、艺境)在儒家学说中占有极为重要的地位。对儒家美学思想的持征和演变作一番整体性的研究与分析,有助于深入地了解儒家学说的整体思想,也有助于更深刻地把握中国美学和中国艺术文化的根本特征。
孔子是儒家美学的创始人,他继承和发挥中国古代社会的礼乐传统、以“仁学”作为分析和解决美和艺术的根本立场,为儒家美学奠定了理论基础。孔于以恢复和维护“周礼”作为自己追求的理想,把基于氏族血缘关系的亲子之爱看成“仁”的根本。在他看来。只要***都能按本***求唤起亲亲之爱,注重孝,泛爱大众,那么,“礼”即可以恢复,天下可大治,而“仁学”也就可实现。孔子的美学是他的“仁学”的延伸、发展,其目的仍是为了“礼”的实现。他强调人的心理欲求的满足必须符合礼义,同时也肯定符合礼义的心理欲求是合理的。孔子美学的基本点在于:一方面充分肯定满足个体心理欲求的必要性和合理性,另一方面又处处强调把这种心理欲求的满足导向***规范。根据这一基本观点,艺术的愉悦作用被认为是必要的,可以发挥的,但这种作用同时也被认为只有使群体和谐发展才有真正意义。美学的合理性在于能导向***目的,个体的心理欲求必须与社会的***规范达到统一。
因为孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学命《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”
如何用美学的相关原理,来阐述艺术创作中情景交融的价值与意义?
这个问题带给我很多思考,我个人认为,所谓的情景交融不仅是艺术作品传递给观者的一种感受,同时也是画家对客观景物的主观表现。
关于绘画表现,古人有言“画者也,从于心也”。这也就是说古人早就认识到主观和情感对于绘画的重要性,好的绘画作品要有感而发,遵从与内心感受。关于描绘客观世界的景,白石老人说“太似为媚俗,不似为欺世”,“妙在似与不似之间”。因此,好的绘画作品既要遵从于自然客观景物,同时又要有主观感受和艺术加工,二者缺一不可。
但艺术是随着时代的发展曲折前进的,不同的时代有不同的面貌。如五代和宋偏重写实,多参照自然,元侧重写意,观照内心感受。当代随着绘画材料的发展及西方多种绘画思想的涌入,则呈现多种丰富多彩的面貌,在形式表现方法题材上都有了非常大的拓展。
经济***展促进了艺术的繁荣,同时急功近利的绘画界也产生了很多问题………
到此,以上就是小编对于美学理论对艺术作品的作用的问题就介绍到这了,希望介绍关于美学理论对艺术作品的作用的3点解答对大家有用。
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