上海倍蕾文化艺术交流,上海倍蕾文化艺术交流中心地址

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海倍蕾文化艺术交流的问题，于是小编就整理了2个相关介绍上海倍蕾文化艺术交流的解答，让我们一起看看吧。唐装上的扣子叫什么？#乐活...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海倍蕾文化艺术交流的问题，于是小编就整理了2个相关介绍上海倍蕾文化艺术交流的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐装上的扣子叫什么？
2. #乐活周末#你的城市有什么传统剧种？现在还有人喜欢吗？

唐装上的扣子叫什么？

唐装上的扣子叫盘扣。

盘扣，也称为盘纽，或者纽结、纽绊。是传统服装中使用的一种纽扣，用来固定衣襟或装饰。盘花扣是古老中国结的一种。漕河泾的中式服装盘扣制作技巧是上海市级非物质文化遗产。

盘扣的种类良多，罕见的有蝴蝶盘扣、蓓蕾盘扣、缠丝盘扣、镂花盘扣等。盘扣仍是那个盘扣，但缀在不同款式的服装上却表达着不同的衣饰语言。

#乐活周末#你的城市有什么传统剧种？现在还有人喜欢吗？

青岛的地方剧种是茂腔和柳腔，茂腔起源自胶州，柳腔起源于即墨。

青岛的本地居民大多来自胶、高、即（胶州高密即墨），青岛本地的口音也以这三地口音为基础，所以这两种戏剧剧种，在青岛的老年群体中、尤其是农村地区还是有喜爱人群的。

在茂腔的发源地胶州，民间素有“茂腔一唱，饼子贴在锅沿上，锄头锄在庄稼上，花针扎在指头上”的说法，形容大姑娘小媳妇一听到茂腔的喜悦心情，不管身边有什么活计，放下就循声赶去。

茂腔故名叫“肘鼓子戏”，又称“本肘鼓”，十九世纪末二十世纪初演变为“冒肘鼓”，二十世纪四十年代统一定名为茂腔。

青岛市茂腔剧团位于胶州市，每年组织各类文艺演出活动三四百场，十分活跃。代表曲目《赵美蓉观灯》。

柳腔产生于清代中期的即墨西部，前身也是“本肘鼓”，清末民初时受莱阳县四弦小调的影响，开始用四弦胡琴伴奏，并配以哨呐帮腔。刚开始用四胡伴奏时，没有定式曲谱，琴师与演员很难做到同步协调，唱的只能跟着琴声溜，所以才叫称“溜腔”，后来正式定名为为“柳腔”。

在2008年，柳腔被有关部门批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，为青岛的地方文化事业增添了无上光彩。

岭海名邦，海滨邹鲁；

南国古郡，文化名城。

……潮州…潮州戏…「潮剧」…历史悠久，风***独具。（传统剧种）

1***6年在潮州西溪工程中出土的明宣徳七年（1432）发现潮剧演出本（手抄本）数百年来，潮剧在形成和发展过程中，不断吸收当地民间艺术精华，使其音乐，唱腔，表演形式日趋丰富，逐步形成了自身的风格，成为全国大剧种…中之一，多次进京献演……国家领导人…观看了演出，并接见演员合影留念（***、周恩来等）。2018春晚分会场·潮州…其中就有龙飞凤舞，美轮美奂，惟妙惟肖，精彩纷呈…此剧种。潮剧不但活跃于本土…在东南亚诸国也有深远的影响。

国泰民安，风调水順…在大好形势下，悠悠潮剧韵，曲曲总关情。潮人潮腔唱潮剧，自娱自乐心欢畅。老小皆喜闻乐见之，潮剧专业剧团，业余票友自组团，都呈现出一派繁荣景象。

好，此！礼！谢谢！

我是山西人，传统剧种是晋剧。

虽然山西有四大梆子（包括蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子），但相对来说晋剧是影响流传较广的一个，晋剧是山西省四大梆子剧种之一，因产生于山西中部，所以又称中路梆子，外省惯称为山西梆子，主要流布于山西中、北部及陕西、内蒙古和河北的部分地区。

因为我是95后，对于戏剧这类型的音乐实在是欣赏不来，所以也没有过多的了解，但是我妈妈这一辈的60后包括之前年纪更大一点的人，他们似乎特别喜欢晋剧，我记得小时候山西电视台每周五还是周六来着，晚上八点有一档节目叫做《走进大戏台》，我妈平时都不怎么看电视，但是那天一定会准时观看。

我记得那档节目主要是山西民众上台演唱晋剧，台下专业评委们打分投票，有时候评委们也会上去亮一嗓子，和现在很多的歌曲综艺节目差不多的套路，我也听不出好坏，感觉唱的都一样，但我妈就会特别认真的点评谁唱的好，谁底气不足，谁嗓音低沉什么的，偶尔还会跟着唱几句。

我看不懂，她还会给我讲解戏剧的内容情结，我妈最喜欢的晋剧演员是王爱爱、丁果仙、栗桂莲，每次他们演唱我妈都会很开心，第二天有空的话还会看重播再听一遍，其实在我眼里，唯一觉得有趣的大概就是他们穿着的戏服以及夸张的妆容了吧。

晋剧起源于清代咸丰年间，光绪十五年直至清末一直处于辉煌时期，然而历史的变革使得一些戏剧班社误入歧途，***堕落，加之后来***对晋剧的取缔，从此元气大伤不复当年辉煌。

其实像我们这种90后，甚至是我哥哥那种80后，对戏剧文化的了解已经是非常的浅淡了，往后越来越不重视，从而会导致文化的丢失，这无疑是一种遗憾。

我的家乡在辽宁省沈阳市，在这座城市的大剧院和小剧场里，最受观众欢迎的剧种当属东北二人转。

二人转起源于东北三省，也称小秧歌、蹦蹦戏、东北地方戏等，特点是节奏欢快、载歌载舞、气氛红火热烈，节奏跳跃性大，是一种喜闻乐见，富有地方色彩的民间艺术形式，广泛流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部，至今已有三百多年的历史，2006年列入国家级非物质文化遗产名录，很多从外地来的朋友都要看看东北的二人转。

东北二人转的形式大多为舞台上有一男一女两位演员，服饰鲜艳，手拿扇子或手绢，一边走一边唱一边舞，唱腔高亢豪放，唱词幽默风趣，通俗易懂，表现的都是充满生活气息的喜剧故事。

早期的二人转没有女演员，女子角色全部由男扮女装，表演上以唱为主。上世纪初，从关内涌来大量闯关东的人群，他们的到来使东北二人转更加丰富多彩，在原来东北秧歌的基础上，融合了莲花落、太平鼓、河北梆子、驴皮影、民间笑话等多种艺术形式，使得二人转长期以来深受东北广大农民的喜爱。民间有 "宁舍一顿饭，不舍二人传"的说法。

近些年，东北地区掀起了“绿色二人转”的热潮，在原有的内容形式上取其精华、去其低俗，发展健康、幽默、风趣的优良传统，表演上有了很大改进。二人转唱的好听，舞的优美，逗的风趣，扮的逼真，绝活精湛，雅俗共赏，新一代的民间艺人创作出更多更优秀的二人转作品。

到此，以上就是小编对于上海倍蕾文化艺术交流的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海倍蕾文化艺术交流的2点解答对大家有用。