艺术作品集字前后不一,艺术作品集字前后不一致怎么办

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术作品集字前后不一的问题，于是小编就整理了5个相关介绍艺术作品集字前后不一的解答，让我们一起看看吧。王羲之集字《圣教序》，很多...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术作品集字前后不一的问题，于是小编就整理了5个相关介绍艺术作品集字前后不一的解答，让我们一起看看吧。

1. 王羲之集字《圣教序》，很多字东倒西歪，如何理解其中的美感？
2. 隶书千字文和曹全心经集字区别？
3. 集王羲之圣教序为什么集？
4. 练书法一年有余，还在集字练习阶段，怎样运用笔法与结构相调节的方法练习？
5. 集字《圣教序》怎么进行章法训练？

王羲之集字《圣教序》，很多字东倒西歪，如何理解其中的美感？

确实是東倒西歪，毫无美感，也難怪現在的書協大師們受彼之毒，以丑為美，書法愛好者也大都人云亦云，反正人出名了，放个屁也被拍馬溜須之人説是香的，也是情理之中了。文征明，董其昌，等等都比王好

所谓东倒西歪，那恰恰就是写字与书法的区别之一。很多人以为把字写得规规矩矩、匀匀称称，很容易看，很好看，就是书法好，其实那只是把字写的好，离书法还远着呢。王羲之的字告诉我们，书法意义上的字，恰恰就是要在东倒西歪中求得整体的平衡，就像一个杂技演员踩钢丝一样。在向背开合、正斜穿插中表现险绝跌宕，起伏动荡，书法也正是在这些变化活动中表现出活的韵律，赋予了动的灵魂！如果能把王羲之的字看到不是一个平面，而是一个立体，那就真正体会到书圣为什么要那么安排字的结体了。

隶书千字文和曹全心经集字区别？

回答如下：隶书千字文和曹全心经集字是两个不同的古代书法作品。

隶书千字文是中国古代著名的书法作品，是北魏时期的书法家王羲之所写。千字文是一篇以千字为篇幅的诗文，王羲之以隶书的书法风格写成，展现了他的书法造诣和艺术才华。

曹全心经集字是唐代书法家曹全所写的***，也是一篇以千字为篇幅的诗文。曹全是唐代著名的隶书大家，他的书法风格独特，被誉为“曹全心经”，因此这篇诗文也被称为曹全心经集字。

两者的区别在于作者和书法风格。隶书千字文是王羲之的作品，而曹全心经集字是曹全的作品；隶书千字文以王羲之的隶书风格为主，而曹全心经集字则以曹全的隶书风格为主。

集王羲之圣教序为什么集？

是因为王羲之的书法造诣极高，他的字体优美、流畅，被誉为“书圣”。《圣教序》是王羲之的一部著名书法作品，***了王羲之的书法艺术精华，具有很高的艺术价值和历史地位。

《圣教序》原为王羲之书写的序文，后由唐代书法家怀素集字而成。这部作品字字珠玑，笔笔精妙，被誉为“草书之冠”。集王羲之圣教序的目的在于传承和弘扬王羲之的书法艺术，让更多人能够欣赏和了解这位书法大家的风***

练书法一年有余，还在集字练习阶段，怎样运用笔法与结构相调节的方法练习？

如果你一直只练一种字体或者只练一个书法家的字帖，那你很难从他的框架里走出来，就会一直徘徊在集字练习阶段。所以你得博***众家。比如学楷书，学了欧体，你可以再学颜体、柳体、赵体、褚体等；比如学隶书，学了张迁碑，你还可以学曹全碑、礼器碑、史晨碑等，行书草书篆书也一样，吸取众家长，化为自己的东西，出帖了，才能形成自己的风格，这样你就不会一直徘徊在集字练习阶段了。

如果只练一个帖，无论是怎么调节，也脱离不了帖的特点。仅仅想突破一点点，即保持原味儿，又想写出一点个性，须在以下几方面适当的做些尝试:

其一，在笔法动作上重点调试书写节奏与速度。

其二，在笔性方面作些技术处理。比如，换一支与临摹训练过程中使用的那种不一样的笔，使质感与韵味和原帖有所差别。

其三，在结字方面着重调整笔画姿态，注意呼应顾盼、参差错落。比如，相同的笔画遇到一起时，忌雷同排列，要将其中一个变形，尽可能不要把每个字都写得像帖一模一样，如同电脑打印出来似的。这样就是美术字了。

总之，集字作品，即是检验临摹能力，又是向创作过渡而迈进一步的必要过程。

在这个训练环节里，要把握住两个准则:

一个是，如果是临帖作品，那就要一丝不苟，力求神形皆似，每一个细节越像越好，不能有差别。也可以意临，只取笔法、字法精要部分，个别画、个别字可以适度变化一点点，也就是不完全像，加入了自己的想法。

另一个是，如果是利用原帖的笔法、字法做主体框架，适当的发挥一点点，甚至融入其他元素，那是可以的。这种形式与特点即属于创作了。既然是创作，不要顾忌别人怎么去欣赏品评，自己心里明白就得了。

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不知道你现在的练习方法是如何进行的。一般练习书法，都是笔法和结构同时一起练习的。

笔法指的是笔画书写的运用方法。每一笔画都多种笔法组合完成。永字八法对每个笔画的书写方法都有介绍。永字八法是以永字的八个笔画总结出来的汉字的基本笔画。它的每个笔画的名称，即是这个笔画的书写要领。侧（点），勒（横），弩（竖），趯（钩），策（斜挑），掠（撇），啄（短撇），磔（捺）。永字八法我以前做过多次解答，我的头条号文章里也有，就不再重述了。感兴趣的朋友可以去我头条文章中查阅。笔法一共有十二种，折转抢蹲驻顿挫提衄尖搭侧。每一个笔画需要几个笔法组合起来才能完全。

笔画的质量，就在于笔法组合时的精巧。要把笔画写精巧，就需要在练习时善于思考。不能是照葫芦画瓢一样的描摹。书法突出的是写，因为每个字的点画结构并不一致。同一个笔画，在不同的字中就会发生轻重长短的变化，而位置上的改变，也会因手的肌肉性习惯而书写的感觉也不一样。更重要的一点，笔画的长短受结构的制约，而单写一个笔画则不此限制，往往单独写一个笔画很好，一组合成字便难以到位。所以单独练习笔画的方法不可取，应该是笔画结构同步练习。这样你就不必练会了笔法，却不知道如何组合起来而再去学结构。

集字《圣教序》怎么进行章法训练？

集字是我们学习书法的一个重要方法，它能让我们从临帖顺利向创作过渡，其作用类似上学时，老师讲过例题后进行的习题练习。

集字应该循序渐进，先从两三个字开始，逐渐增加字数，到一个字组、一列、一段直至集字成篇。

集字要注意几点：

1、呼应关系

以《圣教序》开篇的“***”二字为例，若是换王羲之另一个“大”，其末笔与“唐”没有呼应，其效果就要差很多。

2、适当变形

《圣教序》中“照东域而流慈”中中“流”，明显取自《兰亭序》中的“流觞曲水”，但它不是直接套用，而是顺时针作了一些旋转，字形稍正。

3、风格一致

王羲之很多帖中均有“羲之”二字，但《圣教序》并未***用《得示》等帖中草书写法，而是***用了与圣教风格更近的稍显工稳的写法。

集字需要综合考虑各方面的因素，并非简单的拼凑。《圣教序》花了怀仁24年的时间，其难度可想而知。即便如此，《圣教序》还是难以十全十美，很多地方仍然稍显不连贯。

到此，以上就是小编对于艺术作品集字前后不一的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术作品集字前后不一的5点解答对大家有用。