
文化艺术交流月活动总结,文化艺术交流月活动总结报告

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文化艺术交流月活动总结的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文化艺术交流月活动总结的解答,让我们一起看看吧。
唐朝时期中日有哪些主要的文化交流?
在公元前后,大和民族没有自己的民族文字,只有口头语言。后来经过汉文字的传播,公元5世纪后,汉字开始在日本列岛上正式使用。
隋唐时期,伴随着大量的使团、留学生来到中国学习,其成员大多文化素养较高,对文化的理解度和吸收度较好,对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫,在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来
中日文化交流之遣唐使
中日文化交流之鉴真东渡
过渡:除了来往日益频繁的遣唐使,还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流,
1.鉴真六次东渡日本,其中历时12年,虽然双目失明,但最终第六次达到日本。
2.他在日本传播佛经,传播中国医药、文学、书法、建筑,为中日文化交流做出巨大贡献。
教师总结:鉴真不畏艰险、持之以恒,终到日本,中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。
3.中印文化交流之玄奘西行
过渡:鉴真的持之以恒,令人折服,在中印文化交流的使者玄奘同样,组织“重走玄奘西行路”活动,创设情境,穿越历史,重走西行之路。
从《玄奘西行与归国路线图》中,可以看到玄奘西行路是贞观初年,从长安出发,经河西走廊,过玉门关,最终到达天竺的那烂陀寺游学。
展示《***西域记》相关史料,引导学生分小组讨论,玄奘西行带来哪些丰硕成果?
简述魏晋南北朝时期东西音乐的交融?
作为中国历史上民族大交流大融合的第二个时期,魏晋南北朝是我国封建社会历史中***更迭最为频繁的时期。长期的战乱分裂,促使少数民族大量涌入中原。
北方、西北的各少数民族内迁后,普遍开始主动向汉族文化学习,被先进的汉族文化同化,重新建立了自己的文化体系。这也使得各民族之间的文化得以在碰撞中融合,而这之中由以音乐文化的融合最为夺目。
魏晋南北朝时期音乐文化交流频繁的物质基础在于汉朝时俗乐兴起而导致的西域乐器大量东传,这些东传的乐器不久引发了中原俗乐的创作风潮,也极大地推动了各地各民族音乐文化之间的交流和融合。
随着西北陆上丝绸之路的繁荣,传入了大量的西域各国的乐曲舞蹈艺术,来源于天竺和龟兹等地的乐曲舞蹈,不论是在共同还是在民间都受到了巨大的追捧。传统的中国乐舞,吸收了域外乐舞的不同艺术风格,焕发出灿烂的艺术光彩,为隋唐音乐舞蹈的繁盛创造了条件。
大量域外流行音乐的传入和外族音乐大家的内迁是造成魏晋南北朝时期各民族音乐文化大融合的直接原因,这些流行音乐和音乐大家进入中原,不久带动了外族音乐的流行,也对本土音乐进行了改革
魏晋南北朝时,随着域外乐舞的传入,大量的外来乐曲在中原盛行。这些乐曲悦耳动听,许多旋律和节奏富于特色,颇受广大汉族人民的喜爱,因而得到较多的应用。
有明确名称的乐曲在如前所述的《隋书·音乐志》史料中有记载西凉乐歌曲有《永世乐》,解曲有《万世丰》,舞曲有《于闻佛曲》;龟兹乐歌曲有《善善摩尼》,解曲有《婆伽儿》,舞曲有《小天》。
在大量的歌舞、乐器相继涌入的同时,魏晋南北朝时期诸多杰出的外族音乐家也一并来到中原,加之西域各国战乱频繁,一度形成了西域音乐家“东移”的热潮。
大音乐家郑译对各族音乐文化的融合贡献巨大,由于早年曾随着音乐大家苏抵婆学习,郑译深刻地理解音乐文化融合的意义,魏晋南北朝后期的音乐改革正是因为郑译的努力而得以顺利进行。
到此,以上就是小编对于文化艺术交流月活动总结的问题就介绍到这了,希望介绍关于文化艺术交流月活动总结的2点解答对大家有用。
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