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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于伟大的艺术作品真实吗吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍伟大的艺术作品真实吗吗的解答，让我们一起看看吧。如何鉴定一个艺术名作是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于伟大的艺术作品真实吗吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍伟大的艺术作品真实吗吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何鉴定一个艺术名作是不是真品？
2. 《核舟记》的记述是真的吗？你如何评价？
3. “裸体”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

如何鉴定一个艺术名作是不是真品？

艺术作品因其价值不菲而成为一些投机者以***充真以次充好牟取利益的对象，赝品就是对艺术真品的仿制品，包括一些高仿制品。

由于现代制作工艺手段的发达以及一些未成名画者画技上娴熟，很多模仿制作出来的赝品达到了和真品几乎完全一样的程度，有的甚至和真品放在一起普通人都很难辨别孰真孰***。赝品的出现给艺术品市场造成了一定的混乱，更给喜欢购买收藏艺术品的人们造或经济上的损失和精神上的伤害。

如何辨别一件艺术品是真品还是赝品呢？我觉得应该从以下三个方面来把握：

首先，从源头上把关。就是选择正规的艺术品交易市场购买艺术品。正规的艺术品市场一般来讲有一整套的艺术品供销渠道，运作规范，管理严谨，注重城信，虽然也难保有赝品混入其中，但相对还是比较安全的。

二是，请专业的艺术品鉴定师帮助辨识。术业有专攻。专业鉴定师一般对自己熟悉的艺术领域有专门的研究，特别是能够针对一些艺术品的细节之处进行辨识，而且有专用的辨识工具，可以说在辨识艺术品的真伪上是有独到之处的。

三是，拿到艺术品博物馆去做鉴定。艺术品博物馆是收藏艺术品的专门机构，既有丰富的艺术品鉴定经验，又有权威的艺术品评审委员会，一般来讲，仿制的艺术品赝品是逃不过博物馆的“法眼”的。

在艺术百花齐放、百家争鸣的时代，各种各样的艺术作品堆积如山，在艺术界中，即便是“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一”，人们还是扎堆的往艺术中挤，面对各种各样的艺术作品，就好像获得奇珍异宝一样，特别是对于那些喜欢收藏艺术品的人，那么如何辨别一件艺术作品是不是赝品呢？

辨别艺术作品是否是赝品

在科技信息不是很发达的古代，艺术赝品几乎不存在，一是:从事艺术创作的人比较少，欣赏购买艺术作品的人更是少之又少，二是：古代的艺术家艺术素养、职业操守比较高，结合这两方面的原因，艺术赝品几乎是不存在的，即便偶尔存在那么一件两件，也成不了“气候”，

然而，现在的艺术市场就不一样了，因为艺术作品的价钱利润非常高，不是专业创作艺术的人，也会为之所动，这是发财致富的好渠道，又由于有钱人收藏艺术都是要艺术家本人的真品，然而，同一件作品的真品只有那么一件，艺术市场又那么大，于是就有人想法设法再创作出一模一样的作品，高仿赝品就这样出现了，

高仿赝品的逼真程度，让人误认为这就是真的，要分辨出来，难度极大，除非作品的原创艺术家本人亲自去辨认，才能辨别真伪，因为，艺术家本人，非常清楚作品是在哪个时间、环境场景下，或是到哪里取景，用什么材料，花了多长时间，创作出来的，而这一切对于赝品创作者来说，并非完全熟悉，

虽然高仿赝品难以辨认，但“***的真不了，真的***不了”，对于艺术欣赏者或者收藏者来说，要辨别一件艺术作品是否赝品，最直接有效的方法是，将作品送到博物馆里，博物馆会接收，那证明是真的，博物馆不会接收，那就是***的，这就好比钱，银行是不收***的，作为存放艺术作品的博物馆，是非常非常注重名声的，

找明白人一看就懂。

藏品交易与拍卖常识：请仔细阅读，避免上当受骗

藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？

任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。

特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。

法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是***的。

题主出的题目。如何鉴定一个艺术名作是不是真品？这个题目出的好，好就好在艺术是名人名作四个字上，可以不可以理解为艺术名人之作？可以不可以理解为凡不是名人之作就不是艺术品。也就是说，只有名人之作才算是艺术品。这四个字的提法是质的变化，可以改变过去艺术品市场上的混乱壮况。题主还提出艺术真品问题。这

《核舟记》的记述是真的吗？你如何评价？

这个事是真的。

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。

船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”

听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？” 

巜核舟记》所记载的就是明代艺人王叔远雕刻的核舟，这是在一只约有三厘米高的桃核上，刻一只篷舟，船上雕有苏东坡等五人。船上还雕有8扇可以开合自如的窗户。用细如蚊腿的线刻：“山高日小；水落石出。清风徐来；水波不兴”16个字。

叧雕有茶炉、水壶、书卷等。人、舟、物皆活灵活现，观者无不称奇。

记述完全属实，我当然相信；因为作为一个历史领域爱好者，对于文物知识，应该具备一点。

所谓“核雕艺术”，就是用桃核、杏核、橄榄核及核桃等为原料，经精雕细琢而成的精细小工艺品。各地都有。但以山东潍坊的核雕最为有名。

核雕艺术在明清已经出现，在明人魏学伊巜核舟记》中，祥细地描写了核舟的制作、人物安

排，精巧程度等情形，在民间广为流传，影响深远。

这篇文章也很精彩，随着文字的描述，人们仿佛看到了一艘渔船，在落日的余晖下泛舟当年的赤壁古战场，从而引起“思古之幽情。”

清代中期，核刻已经普遍兴起，多用作装饰品，如扇坠、串珠坠、甚至还有把核雕串起来的串珠。随着核雕枝艺发展，出现很多著名的核雕艺人，如丁怀曾、陈子和、都兰桂等。著名艺人丁怀曾的核雕作品获得1915年巴拿马赛会最优奖。

“夜游赤壁”这个题材，有许多人都使用过，有些甚至超过王叔远的作品。

怎么不是真的呢？我这里有《清朝野史大观》一书。其中《桃核舫》一文就有记载，文中说有姑苏金老一人，象貌质朴，而有刻棘镂尘之巧。其最异者，用桃核一枚，雕为《东坡游舫》。舫之形上穹下坦，前舒后奋。中则方倉四围，左右各有花纹短窗二，可能开合。啟而观，一几(茶儿)三椅。巾袍而多髯者为东坡。坐而倚窗外望，禅衣冠，坐对东坡而俯于几者为佛印师。几上纵横列三十二牌，若欲搜抹者然。少年隅坐横洞萧而吹者，则相从之客也。舫首童子一。傍置茶壶，童子平頭短襦。左手执扇，弯腰煽火。舫尾老翁椎髻芒鞋。立搖撸，外而柁篙篷缆之属。无不具也。舷槛簷幕之属无不象也。细测其体，大不过两指甲耳。康熙三十七年春，江南巡抚宋公家藏一器，左侧窗败，无有能修治者。闻金老名，赠银十饼使完之。金老曰，此亦我手制也。世间同我目力，同我心思，思巧而心不静，气闲而神不完与无巧同。我有四子唯行三者，稍传我法，而未得其精，况他人乎？

你看那时不但有核舟，还有能修理的人呀。

又在《杜士元雕核》一文中提到，乾隆初年，吴郡有杜士元者，号为鬼工。能将撖榄核，或桃核雕成舟。作东坡游赤壁。一方篷快船两面窗格，桅干两，櫓头艄蓬及柁篙帆樯毕具，但能移动，舟中坐三人。其巾袍而髯者为东坡先生。著禅衣冠，坐而若对谈者为佛印。旁有手持洞萧，啟窗外望者，则相从之客也。船头有童子，持扇烹茶，旁置小盘，盘中安茶杯三盏。舟师三人，两坐一卧，细逾毛发，每成一舟，好事者争相购之，值白银五十两。然士元好酒，终年游蕩，不肯轻易出手。惟贫困极时，始能镂刻。如暖衣饱食，虽千金不能致也。高宗闻其名，三召至啟祥宫，赏赐金帛甚厚，辄以換酒。士云在禁垣中，终日闷闷欲出不可。忽诈痴逸入圆明园。将园中紫竹伐一枝作为洞箫，吹于一大松顶上，守卫者大惊，具以状奏。高宗曰，想此人疯矣。命出之。士元还曾用象牙刻十八罗汉渡海图，数寸间有山海，树木岛屿，波涛掀动，翻天之势，真鬼工也。

你看这核舟一艘，价值千金，可不是我辈所能玩也。

“裸体”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

中国绘画里的女性与西方油画里的女性***，都是表现女性形象的艺术之美，具有不同特色的艺术感染力。在中国绘画中几乎没有女性***的绘画作品，已被人们所共识。由于中西方[_a***_]和民族风俗的差异性，导致了中西方人们审美观的不同，在表现女性人体艺术中具有不同的审美标准。

一、在中国绘画艺术中，描绘女性人物形象时，几乎没有人体裸模，呈现在国画作品。大多数表现女性的俏丽柔美、妩媚多姿、曲线优美形态，表现出女性妩媚神韵的之美，感染者人们思想情感的审美情操，并以审美的欣赏能力品味出女性美丽动人的艺术形象。

二、西方油画艺术中的女性人物，大多表现女性人物容貌的漂亮吸引人、肤色的质感有弹性、体态的丰乳肥臀等艺术美感。西方油画中女性人物形象，具有逼真写实性审美效果，符合艺术规律的审美标准，满足了人们对艺术享受的需要，它是世界艺术的瑰宝。

三、无论是中国绘画作品中的女性，还是西方油画性女性***，都是表现女性的审美艺术性，都是世界艺术中的宝库，是人类社会发展史上共同的艺术财富。人们在欣赏国画和油画艺术时，不必在意国画还是西方油画中的女性人物，那个更有艺术感，只要符合人们审美情趣的需要，它们都具有艺术感的审美境界。

你好亲，很开心回答你的问题

国画，油画，不仅仅是油画材料的不同，造就了画面效果的不同

更为重要的是，国画，油画，代表了中西方，两种不同的艺术体系，绘画风格，绘画思想和创作理念，中西方两种不同的文化体系

对于西方传统油画而言，特别是对于文艺复兴时期的油画

西方美术史上，文艺复兴时期的油画，涌现出了许多经典流传的人体油画作品

比如威尼斯画派，乔尔乔内的《入睡的维纳斯》《乡间音乐会》

波提切利的《维纳斯的诞生》，米开朗基罗的《创世纪》

提香的《乌尔比诺的维纳斯》等等

因为文艺复兴，复兴的是古希腊，古罗马的文化体系

所有视觉艺术，包括绘画、雕塑、摄影等，都是一个国家文化观念和审美趣味的外在投射。我国的文化观念以儒家思想和道家思想为基础，通常以“二元辩证法”来看待问题，认识自然规律，把自然万物的运行规律看作是一个有机整体，自然万物的运行都遵学着“自然之道”，只有自然之道保持平衡，整个宇宙才是和谐的。

古人把人看作是自然万物的一部分，人在大自然面前，是很小的一部分。人的所作所为都离不开自然之道的约束，人去适应自然才是生存之道。所以，表现人与自然，人与社会，社会与自然之间的关系，是古人对自我的根本认识。

因此，传统中国画里边大多表现的是自然山水，花花草草，动物花卉之类的东西，很少看到专门表现人的喜怒哀乐的作品，更不要说“***”绘画了。

（赫拉科斯勒杀死雄狮）

而西方的文化观念跟我们截然不同，西方的文化观念历来奉行“物竞天择，强者生存”，认为人不是大自然的附庸者，而是主宰者和改变者，人的价值体现在对自然的改造中。从这个层面来讲，西方人的意识里，大多有以“自我为中心”的思想，把人的权利、尊严、欲望等，看得高于一切。

（宙斯与赫拉）

在这种文化观念的支配下，西方人很早就把艺术视角投向了人。比如，早在2700多年前的古希腊时期，西方人就用雕塑来展现人体的自然之美，男人的体格必须高大、健壮、魁梧，充满阳刚之气和力量感。女人的体态必须要丰乳肥臀，凹凸有致，那样既是生殖崇拜的象征，又是阴柔之美的体现。

到此，以上就是小编对于伟大的艺术作品真实吗吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于伟大的艺术作品真实吗吗的3点解答对大家有用。