艺术作品与心理矛盾的原因,艺术作品与心理矛盾的原因有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术作品与心理矛盾的原因的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术作品与心理矛盾的原因的解答，让我们一起看看吧。为了一点利益就揺尾...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术作品与心理矛盾的原因的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术作品与心理矛盾的原因的解答，让我们一起看看吧。

1. 为了一点利益就揺尾乞怜，一点尊严也不顾，这是什么心理学现象？
2. 不公平、不愉快一般是由什么造成的？怎样接受不公平？

为了一点利益就揺尾乞怜，一点尊严也不顾，这是什么心理学现象？

这种现象，是这个时代的代表现象！

一切向钱看、向利益竭尽所能，是这个浮躁社会的代表！

这种现象，已经进入了极端状态。对人类的主观世界已经造成了严重的伤害，至使人性（包括男人之性和女人之性）严重脱离了自然本性！严重的背离了人的自然法则！

这是潘多拉魔盒被彻底打开的必然结果！极端追求金钱和利益，只是魔盒中的一小部分。更多的、更可怕的是；对欲望的极端追求，如；过度对吃的追求，至使摄取过量，进而衍生很多现代病！过度追求情欲；至使感情世界崩溃、婚姻家庭生活矛盾丛生，从而导致人们对婚姻观的扭曲！极端自由主义所鼓吹的个性解放，至使个人广泛脱离了自然属性！对以理性为主导的社会提出了挑战！

所以，不要只看到事物的表面现象。要看到其内涵和本质！

这个问题，如果在妻儿没饭吃的情况下，我觉得是正常的心理，更是一个大丈夫所为。

这世上除了生死，其余的都是小事，也就是说关乎生存的，只有让自己活下去才是最关键。

生意不好做，就好比，上班族看做生意的赚钱多，做生意的看上班族的稳定轻松，然后公务员看上班族的待遇……所以，隔行如隔山。

我做过生意，但是，我不清楚你认为的标准是什么。

做生意，客户是衣食父母，接待上不用说的，顾客至上，正常顾客来消费，也不会没事侮辱人，毕竟我们都是尊重在先。

那么，我们的目的是争取交易，也许过程中顾客喜欢炫耀，喜欢抬高自己，喜欢我们奉承，那，你要人家买东西消费，还要装作一副是你需要我，不是我需要你的嘴脸？所以，无伤大雅的迎合是必须的。

至于在争取理论，有时候争论的数额不多，但是，目的都不是在数额，而是为了顾客有种满足感，成就感。适当的争执，就好比让大大利之后，小利不让，他就会有可能觉得，真够意思，存在感和好感就出来了。至于我做生意也挺久，但是没遇到过有关尊严的。

尊严这个问题，也是双方的。一般有随便侮辱的人，那就是觉得钱是万能的暴发户，那这种就不是一点利益，他对我的攻击，我完全免疫，因为价格上去，真实到账的感觉，***。那如果不是土豪，那就是要注意自己和别人的交流方式，要让别人尊重，首先，自己形象，言行举止，就要有老板的样子，而且，不开幼稚玩笑，这样基本别人也不会随意轻视你。

自己没饭吃，可以为了那点玻璃心的尊严。如果是家人没饭吃，房租交不起，孩子交学费。那都不用说了。

感谢邀请。我是国家二级心理咨询师王丁高老师，对于为了一点利益就摇尾乞怜，一点尊严也不顾，这是什么心理现象呢？

首先：自我物质的匮乏感。一个人越是缺少什么，就越想要得到什么。当以前自己贫穷过，那么这时候为了一点利益，想要得到，这难免会不顾尊严，因为尊严没有利益更重要。得到利益的那种内心愉***会很强烈。

其次：自我的安全感缺乏。一个人的自我安全感来自于自我对自我的肯定。在现实生活中越是缺乏安全感的人，越是想要赚取更多的钱，因为赚更多的钱，自己的生存可以得到保障，就不会很慌。这是一种安全感的缺失，也是对自我的不确定感造成的。

其三：受到环境的影响。也许身边的家人也有这样为了利益而出卖自己的尊严，随后觉得尊严算不了什么，关键在于自我的利益有没有受损，这才是重要的，这叫一种自私自利的心理表现。在特殊情况下，难免会为了利益而出卖自己的灵魂，可能也是被生活所迫吧。

其四：利益至上者的心理。这样的人会觉得在这个世界上，利益才是最重要的，其它事次要的。因为利益可以让自己享受美好的生活，而尊严带不来实际性的东西。所以选择物质和利益，而把尊严不放在眼里。

题主给出了一个看似很确定的问题，但是我不认为你说的这样的人在现实生活中真的存在，也许在过去物质生活很贫穷的年代，真的会有这样的人，但是我相信在今天这个年代大家饿不死的情况下还会有人真的像你说摇尾乞怜，拼命乞讨，不顾尊严。也许有的人的确是自我价值比较低，内心匮乏感比较重，他会很在意某些人给到他的认同或者做施舍，但是我不认为这样的人对所有人都是如此，所以请题主仔细思考自己提的问题是否客观公正。

“为了一点利益，摇头摆尾，一点尊严也不顾”，这在现实生活中其实是可以见到的现象。要想弄清楚这种现象的心理原因，需要了解心理学中的马斯洛需要层次理论（见下图一），尊严属于需要层次中的自尊需要，一个人活在世上，首先需要满足基本的生存和生理需要，需要先挣钱谋生满足自己吃穿住行的生存需要，然后才依次是安全的需要（有一个栖身之地），归属需要（满足对被爱和“亲密感”的心理需求），然后才是尊重的需求（渴望被他人尊重和平等对待），最后是自我实现的需要（每个人都追求进步，渴望实现自我最大潜能的发挥）。

当一个人还挣扎在满足基本生存需要和安全需要的时候，他可能会牺牲自尊的心理需要，暂时放下自尊，卑躬屈膝，不得不“为五斗米折腰”。这是发展处境不是很好的人为了生存不得不做出的牺牲和自我选择，他内心必然也是痛苦和无奈的。

如果我们在身边遇到了这样的人，不妨给予他们更多的尊重、理解和关心，让他们在“风霜刀剑严相逼”的辛酸现实里感受到一些尊重和温暖，必然对他是一种宝贵的鼓励和支持。在我们人类存在之唯一星球上，越来越多的人贡献自己的温暖、爱和善意，这个世界才会越来越美好，我们每个人才能在爱的相互给予中更好的生存和发展。

不公平、不愉快一般是由什么造成的？怎样接受不公平？

所有的一切不公平，不愉快除了处境条件与意外遭遇之外，都是人为的。人类为了减少和消除所有的一切不公平，不愉快，还得找准原因，从源头入手，***取适宜的方式方法解决问题。

不公平肯定是人为的，这是真理，这是不容置疑的。

大家想一想，生出来就是光腚一个，这时候大家都是平等的。

生在不同的家庭，在不同的环境长大，教育，工作，结婚生子，因为经历的每个环都是人为的规定的。

凡是人规定的，都有自己的好恶，这就会产生不公平。

人制定的规则，都是为自己利益出发，就有的人多享受，有的人少享受，或不能享受。因此不公平，都是人为的

所有的不公平、不愉快，是糟粕文化引起的！

如“木秀于林，风必摧之，"这句古话，没有一点道理，必须批判。什么叫秀？粗壮结实，才叫优秀！请问粗壮结实的木头，风能摧毁吗？这句话产生在古人封建社会，是暗示有才人必须向有权人低头的隐句而已，否则被打压。这句古话是摧毁当今文明、公平、平等的糟粕，必须铲除！

都是人为的，但不公平是他人所为，不愉快是自己所为，面对万事万物如果能够多一点宽容体谅，少一点欲求，多换位思考，少钻牛角尖。那样纵使他人有诸多不公平行径自己也可保持一个愉快的心态。

所有的不公平都是人为的，这话非常正确，有的是故意而为，有的是过失而为；所有的公平也是不存在的，无论你怎么为，永远也达不到所有的公平。但是不愉快是人为的不***，更可能是自找的。

公平与不公平是相对的，永远是矛盾的，这种矛盾只要控制在一定的范围，这就是公平。

控制和解决矛盾主要办法，靠的是规则，那么，规则也是由人来制定，所以，制定规则的人往往是规则的最大受益者，从这一点来看：不公平是人为所制造的并不是无中生有。不说“人不为己，天诛地灭”，但人皆有私心这是不争的事实，有些公平是一个阶层的公平，自古以来老百姓都不在这个阶级内。

以***为领导的***人，打破了这种规则，实现了人民当家作主，人民代表大会制度，生产资料实行公有制，社会才有了公平的保障。当然这样的公平也是相对的，这样的制度和规则也是需要发展完善的。

今天，全民实现小康，努力减少贫穷，正在向前推进，让人民享受改革开放的成果，不会丢掉一个村，不会漏掉一个人，这是党和***的坚定的决心。有些不公平也好，公平也好，只要以最广大的人民利益为一切工作的出发点和落脚点，公平一定会伴随在老百姓身边，愉快当然也在生活的方方面面。

到此，以上就是小编对于艺术作品与心理矛盾的原因的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术作品与心理矛盾的原因的2点解答对大家有用。