河源文化艺术交流协会,河源文化艺术交流协会会长

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河源文化艺术交流协会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍河源文化艺术交流协会的解答，让我们一起看看吧。河源一户外协会宣传“不徒步...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河源文化艺术交流协会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍河源文化艺术交流协会的解答，让我们一起看看吧。

1. 河源一户外协会宣传“不徒步的人可耻”引争议，官方致歉：工作欠严谨标语牌用词不当，向主办方及网友道歉。你怎么看？
2. 毕加索在艺术领域的成功，是依靠投机取得的吗？

河源一户外协会宣传“不徒步的人可耻”引争议，官方致歉：工作欠严谨标语牌用词不当，向主办方及网友道歉。你怎么看？

这就是商家为了蹭热度，才上演这一闹剧。但凡有点智商的人不会说这种话吧。

就像刚刚过去女子自导自演，孩子丢了的闹剧。商家应该重视消费者意愿，提高自身竞争力，制定正确的经营战略，减少舆论蹭热度来提高自己的知名度。

面对日益经济发展迅速的今天，企业更应该提高自己在市场中的竞争力来取得经济效益。

我们应该支持中小民营企业，来帮住他们取得经济效益。

毕加索在艺术领域的成功，是依靠投机取得的吗？

任何人和事情的成功不是偶然的，它是经过努力得到的。投机取巧可能得到成功，但是它是短暂的，不是长久的，怎会有露出原型的时刻。毕加索的成就到现在都得到大家的认可，足以说明他的成功是自己努力和实力的结果。

毕加索的作品严格从艺术风格上划分叫做立体主义，是从后印象主义衍生而出的。立体主义受塞尚结构观念的启示和非洲雕刻艺术的影响开始寻求新的空间概念，而不再一味第去塑造平面的幻觉***空间，随着当时科学的发展，过去许多神圣的基本定律和观念都受到了挑战并开始动摇，当时的艺术家们开始对传统艺术和手法做出了新一番的审视。毕加索作为当时的先锋力量开辟了分析立体主义的新艺术流派。在毕加索的作品中，可以看到事物正面、侧面及背面，犹如把几张画重叠起来出现的效果，这就是所谓的“由平面组成的意想中的立体空间”也就是三度空间。以《格尔尼卡》为例，毕加索同时运用了半写实、寓意、象征、立体等风格和手法，把***暴行的悲惨场面揭露出来，表达了对蒙难百姓的同情，对人类正义的呼唤。 东西方文化的差异,强烈的个性风格,抒发个人的感受,这类作品是不太容易看懂,是很正常的事，但是风格上却是新的开创者，所以才会成功！

我觉得，一个艺术家的“成功”，可以分成两个层面：一个是商业运作层面，一个是专业领域层面。擅自评论一代大师容易招来攻击，不妨举个例子来说明吧！

在花道领域，有一位***被人称作“花之毕加索”—敕使河原苍风。他的风格一改古典流派的“中规中矩”“清新典雅”，显得非常的前卫现代；从他的作品中，你可以看见喜怒哀乐各种情绪，每一种都那么真实，那么似曾相识；这和古典花道的中庸含蓄非常不同。说到这里，相信大家一定会看到：这位花道***在他的专业领域里面，是富于开拓创新的一代先锋，他的艺术造诣以及在花道领域做出的贡献是值得肯定的。

但是与他同时代的日本花道师中，有许多人都在致力于花道的创新，有很多人都在艺术层面上做出过很杰出的贡献。其中像重森三玲这样的花道革命的领军人物，更是组织了“新兴花道协会”、开办了《新兴花道》的杂志，更是在1933年就发表了《新兴花道宣言》宣告了新兴花道与古典花道的决裂。但是，新兴花道协会最终以解散而告终，杂志也没能办下去 。而敕使河原苍风这个在新兴花道协会中只能算一个“活跃的年轻人”的并不算最起眼的“后辈”，却紧紧地抓住了时代前进的脚步：在日本刚刚开始有广播电台的时候，他就开始尝试“用声音传播花道”，在电台主讲花道节目，其耳目一新、风趣幽默的讲解获得了广泛的好评；在二战后苍风老师不拘一格地运用战争废墟制作花道作品，那些满是弹孔的头盔、七零八落的机甲经过他的手后，焕发出了新的生机，颇有“放下屠刀，立地成佛”的感觉；他更是将花道搬上了电影（电影场景布置）、搬上了舞台（舞台造景）、并多次在NHK主讲花道节目。苍风***的这些成功的商业运作，使他的新流派“草月流”成为了日本最大的三大流派之一而流芳百世，更是赋予前辈们的花道革命，以源源不断的新鲜血液，并得以代代相传。

诚然，不管是商业上的成功，亦或是专业领域的成功，都无法割离开时代的背景、历史的发展趋势，只有顺势而为的人才会成为佼佼者。但是这和“投机”这种一本万利的做法还是有很大差别的。它需要几十年如一日的专注与努力，还需要有相当的天赋与洞察力。不知道这样的回答，是否能帮到提问的朋友？最后附上一些苍风***的作品，一同欣赏。

到此，以上就是小编对于河源文化艺术交流协会的问题就介绍到这了，希望介绍关于河源文化艺术交流协会的2点解答对大家有用。