
中非艺术交流之路,中非艺术交流之路是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中非艺术交流之路的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中非艺术交流之路的解答,让我们一起看看吧。
中非最早交往时间?
1、汉朝
早在公元前二世纪,中国的汉朝和非洲已开始相互了解,间接地交换各自的特产珍品。据说公元前一世纪时埃及女皇克里奥帕特拉所穿的御衣是用中国的丝织成的。自从汉朝张骞通西域开辟了“丝绸之路”,中国的黄金、丝绸就远销到地中海南岸。
2、唐朝
中国的唐朝不仅与当时统治非洲北部的***帝国开始正式直接交往,而且已有中国人踏上撒哈拉沙漠以南的非洲土地。
非洲黑人的形象也开始出现唐朝的文化艺术之中,当时中国文人墨客笔下的非洲黑人都是技艺非凡、勇敢机智并具有侠义心肠的人,甚至敦煌壁画也描绘了非洲黑人的形象。
传统文化对外传播目前所取得成就?
初步形成了覆盖世界主要国家和地区的***间文化交流与合作网络。党的十八大以来,在五大洲举办了大型中国文化年(节)系列活动,中俄、中美、中欧、中阿、中非等文化交流合作机制向更高层次发展。
借助文化活动、海外中国文化中心、孔子学院等平台,中国杂技、武术、书法、京剧、太极拳等传统文化纷纷走上国际舞台。“文化年”“国家年”“交流年”等各类大型国际文化活动,让对外文化交流形成品牌和合力。
“欢乐春节”“东亚文化之都”“中非文化聚焦”“拉美艺术季”“相约北京”等国际性文化节庆、赛事和展会品牌不断涌现,成为广泛传播中华文化的重要载体。
候宝林、马季等老一辈艺术家创造的新相声艺术气象,为何被渐渐遮去?
相声从清末到建国初,已经发展了一百余年,已经在某种程度上形成了一定之规。无数的相声艺人在继承前辈的传统后,加上自己的理解又传递给下一辈,这是一个薪火相传的接力。
当年的相声改进小组并不是侯宝林牵的头,为什么我们一说起来就说侯宝林呢?因为他业务能力强,专业水平高,做出的贡献大。也正是如此,他创作的新题材相声观众不厌烦。同时期的马三立也是,题材贴近生活,新编相声也能成为了传统相声流传下来。
马季作为歌颂相声的开拓者,他试图走出一条独特的艺术道路,就是让相声紧贴政治。这样的变革有利有弊,好处是相声等于搭上了政治快车迅猛发展,演员很快出名;坏处在于跟政治比较相声太弱了,演员功底不好,相声就变成了说教。而马季得益于有深厚的传统相声基础,接受的是传统相声技巧培训,他只需合理运用技巧就可以驾驭。
但他的徒弟们没有接受过此类培训,在那个年代都是领导指派的进步青年做徒弟。徒弟的思想觉悟都很高,甚至比马季还高,那么当马季试图传授传统技巧时,徒弟心里其实是排斥的,认为是腐朽落后。他们更愿意去找些专业人士帮自己写本子,比如说梁左。
所以新相声为什么会逐渐没落,关键在于功底不行。“练拳不练功,到老一场空”,古话早说了。
新相声大放异彩的原因,和现在光芒黯淡的原因是一样的。
需要性。
题主也不必太纠结这个问题。
公众人物在一定程度可以引导大众的选择和审美。但是,也别忘记了,公众人物本身就是大众选出来的。大众的真实喜好与决定,才是决定谁是公众人物,谁的艺术形式受到欢迎。
马三立也好,侯宝林也好,还是后起之秀备受争议的郭德纲。代表的都是普通大众是真实选择。
每个时代和每个阶段,大多数人对某些事物的认知和诉求点不同。
要求相声的表演也不同。
没有谁取代谁,只是公众不喜欢了。
到此,以上就是小编对于中非艺术交流之路的问题就介绍到这了,希望介绍关于中非艺术交流之路的3点解答对大家有用。
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