本文作者:cysgjj

中日艺术交流的渊源,中日艺术交流的渊源有哪些

cysgjj 2024-05-04 46
中日艺术交流的渊源,中日艺术交流的渊源有哪些摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中日艺术交流的渊源的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中日艺术交流的渊源的解答,让我们一起看看吧。中日艺术展在苏州举行的评价?上...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于中日艺术交流的渊源的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中日艺术交流的渊源的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中日艺术展在苏州举行的评价?
  2. 上海的中日合作办学有哪些?
  3. 唐朝和日本的友好关系是怎样发展起来的?
  4. 日本的浮世绘,算是日本的历史特色文化产物吗?它是怎么流传下来的?

中日艺术展苏州举行的评价

中日两国人民这种渊源深厚的艺术文化交流,积淀了两国独特的文化交融,凝聚成联结两国人民的牢固纽带,形成了促进两国文化关系发展的不竭动力。

中日双方也必将会从历史文化的深厚积淀中寻得更多认同,从亲仁善邻的古老智慧中汲取现代启迪,使得中日艺术文化交流关系行稳致远。

中日艺术交流的渊源,中日艺术交流的渊源有哪些
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上海的中日合作办学有哪些?

、上海中英理工大学英国学院中外合作本科办学层次,分高考统招和自主招生二类入学方式,2006年开始办学,理工科类,据说很难读出来,很多同学一年一年七八万的学费留级,有的甚至看不到毕业希望就不读了。
2、上海应用技术学院泰尔弗国际商学院,中外合作大专办学层次,分高考统招和自主招生入学方式,1998年开始办学,商科管理类,学校多年荣获上海白玉兰奖,基本上保证出勤率就能毕业,不过不出国只能拿大专。
3、上海纽约大学,中外合作重点本科办学层次,只有高考统招入学方式,2011年筹办,2013年开始招生。
别看上海那么多,真正做得好的也就这三家,有些是继续教育学院办的,这个不算真正的中外合作办学,仅仅是模仿中外合作办学的模式罢了,其本质就是成人教育与留学中介合伙办的。

上海的大学哪些有中日合作或交流的专业

东华大学:服装与服饰设计(中日合作)

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上海建桥学院:数字媒体艺术(中日交流)

上海工商外国语职业学院:游戏设计(中日合作)

上海邦德职业技术学院华谊兄弟艺术学院:舞台艺术设计制作专业(中日合作)

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唐朝日本的友好关系是怎样发展起来的?

关于中国和日本的交往,早在汉朝时期便开始了。到了唐朝,中国的经济和文化进入了繁荣发展时期,而日本则处于封建制代替奴隶制的变革时代。日本鉴于唐朝发达的文化和成熟的政治制度,于是便派人前去唐朝学习。自此,中日两国的交往出现了***。

公元630年,日本首次派使者前往唐朝,此后直到公元894年,在这二百六十多年的时间里,日本共派“遣唐使”的次数达到十三次。除此之外,日本还派船迎送唐朝的赴日使者六次,总共十九次。

在初期的遣唐使团中,规模并不是很大,每次仅一二百人,一两艘船。而到了八世纪以后,遣唐使团的规模开始增大,每次一般有五六百人前往,乘坐的船只由两艘增加到四艘。当然,除了人数上的规模外,使团的组织也更加多样化,除了一些必要的官员之外,还有留学生、医生、警卫、翻译人员、僧人等。当时由于是乘木帆船渡海,所以还有大量的船匠、水手、舵师,这些人占总人数的一半以上。另外,前往唐朝的留学生数量先后达到了一百三十二人次。

△遣唐使团
遣唐使作为中日双方交流的媒介,他们来到唐朝后,十几年、几十年地生活在这里,对唐朝的经济、政治、文化等各个领域都进行了深入的学习和研究,为唐朝时期中日友好往来奠定了基础。

公元645年,日本开始实行封建改革,史称“大化革新”。大化革新时期,日本派遣的留学生、僧人以及一些访日人士在来到中国后,将唐朝的律令制度、学术文化、科学技术以至某些风俗习惯,都陆续带到了日本。

在政治上:日本参照中国的制度,实行了中央集权的郡县制。

在经济上:日本参照唐朝的经济制度,实行班田法和租庸调制。

城市建设上:日本仿照唐长安城,先后营建了两个都城,就是我们所熟悉的奈良和京都。这两个城市的布局基本和长安城一样,全城分为东西对称的两部分。其中,“坊”为住宅区,又分设东西两个商业区。基本上就是长安城的缩小版。

文化方面: 日本早在五世纪就已经开始使用汉字进行交流了。但是,在学习了唐朝的楷书草书之后,他们通过简化融合,形成了新的表达记述语言文字,叫做“***名”,而称汉字为“真名”。这些新的日本字同早已使用的汉字一起,对日本变成了巨大的影响,成为了日本人民表达思想的主要工具,一直沿用至今。

日本的浮世绘,算是日本的历史特色文化产物吗?它是怎么流传下来的?

是。浮世绘不仅是日本的特色艺术,在一段时间内的欧洲人眼中,浮世绘甚至代表着东洋艺术。

人们最熟悉的浮世绘作品,大概是葛饰北斋的《神奈川冲浪里》。

然而浮世绘并不只是我们看到的这一隅。

“浮世”,来自佛教用语,佛教中的本意是指人的生死轮回和人世的虚无缥缈。但“浮世”一词在日语中出现的时候,就暗含艳事和放荡之事的意思。“浮世绘”,最初是指描绘人世风情的画作,有些类似风俗画。

浮世绘最初由两种画作发展而来,一种是本土装饰画,一种是图书插画。这些装饰画多为壁画或屏风画,内容大多为风景名胜和美人,极具本土气息。而插画则是版画,受之前宽永风俗画影响。宽永风俗画受到我国明代木板插图本影响。后来的浮世绘在形式上继承了这种风俗画,绝大多数浮世绘作品都是版画。

浮世绘,以菱川师宣出版独立绘本为出现标志。

在内容上,菱川师宣深受明代春宫画作影响。可以说,早期的浮世绘作品,大多都在描绘***内容。这一方面是因为日本有着传统色恋文化,一方面也源于幕府管理不当。后来随着社会需要,出现了以历史人物故事题材的浮世绘,以风景为题材的浮世绘,以外国事物为题材的浮世绘等等。

而浮世绘在[_a***_]用色上也发生了巨大改变,从最初的黑白,到红色。再在红色的基础上融入金粉和其他颜色,最终发展出我们更熟悉的多彩“锦绘”。

后来浮世绘随着日本出口商品进入欧洲,吸引了一大批欧洲艺术家的注意力。从莫奈、梵高毕加索到德彪西。浮世绘无影平涂的色彩价值,取材日常生活的艺术态度,自由而机智的构图,对瞬息万变的自然的敏感等特点被欧洲艺术家学习吸收,深刻影响了欧洲文艺,尤其是绘画的发展。

我们常说,“民族的就是世界的”。浮世绘,是日本江户时代生活的写照,更是人类文艺发展史上一颗亮丽的明珠。

到此,以上就是小编对于中日艺术交流的渊源的问题就介绍到这了,希望介绍关于中日艺术交流的渊源的4点解答对大家有用。

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