中国宋代具象艺术作品,中国宋代具象艺术作品有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国宋代具象艺术作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国宋代具象艺术作品的解答，让我们一起看看吧。分析宋代刺绣艺术特点，谈谈...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国宋代具象艺术作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国宋代具象艺术作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 分析宋代刺绣艺术特点，谈谈它对后世刺绣艺术的理想？
2. 与少年相关的具象事物？
3. 古代诗词中经常出现的“捣衣”，是指用木棒敲打来洗衣服吗？具体如何？

分析宋代刺绣艺术特点，谈谈它对后世刺绣艺术的理想？

1. 宋代刺绣艺术的特点是精细、细腻，注重细节的描绘和色彩的运用。
2. 这种特点对后世的刺绣艺术产生了积极的影响。
首先，宋代刺绣艺术的精细和细腻程度成为了后世刺绣艺术追求的理想，使得后世的刺绣作品更加精致。
其次，宋代刺绣艺术对色彩的运用也有很大的启发作用，使得后世的刺绣作品在色彩上更加丰富多样。
3. 此外，宋代刺绣艺术注重细节的描绘，也为后世的刺绣艺术提供了技巧和方法，使得后世的刺绣作品更加生动、具有立体感。
综上所述，宋代刺绣艺术的特点对后世刺绣艺术产生了积极的影响，成为了后世刺绣艺术的理想。

与少年相关的具象事物？

少年具象事物：

1.少年时期的衣着：背带、短裤、运动鞋、花衬衫等

2.少年时期的玩具：风筝、滑轮、弹珠、游戏机等

3.少年时期的运动：跑步、打球、游泳、滑板等

4.少年时期的食品：糖、冰淇淋、辣条、方便面等

5.少年时期的建筑：校园、教堂、博物馆等

6.少年时期的艺术：漫画、动漫、音乐、电影等

7.少年时期的节日：儿童节、端午节、中秋节等

古代诗词中经常出现的“捣衣”，是指用木棒敲打来洗衣服吗？具体如何？

捣就是个动词，如捣蒜，捣米，捣衣等。都是用棍子(木棒)的一端去撞击。捣衣就是木棒捶打衣服。

我小时候就干过这种活，其操作程序就是反复击捣，拧干，再下水洗摆，再捶击、拧干，再在水中搓洗，反复多次后，就拧干装进木桶里提回去晒干。

古代诗词里经常出现的“捣衣”，不是指用木棍敲打来洗衣服。当然，用木棍敲打来洗衣服也可以说是“捣衣”，但与古代诗词里经常出现的“捣衣”，其性质和含义是完全不相同的。

“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”，李白的这首《子夜吴歌》可谓千古绝唱，世代流传。“捣衣”是古代诗词歌赋中常常用到的一个意象，往往代表着闺怨、思归和寄远。

何为捣衣？这里的“衣”所指不仅是衣服，也包括衣料，即棉、麻、葛、丝织之属，也就是说，捣衣是古代制衣流程里面的一道工序。至于其具体的捣法，明代徐光启在其著作《农政全书》里记录得很明白：“女子对立，各执一杵，上下捣练于砧。”所谓捣衣、捣练、捣素，其实都是一回事。

唐代画家张萱所绘的《捣练图》，可以为我们直观地展现当时捣衣的场景：两个女子面对面站立，双手各执一根很长的细腰木杵，敲击石砧上所盛的衣料，另有两名女子倚杵而憩。画面中其余的仕女，有的在合作熨衣，有的在埋首缝制，有的在专注端详。可见，捣衣是专属于古代女性的一种劳动,和织布、下厨、女红这些行为并无本质差异。

所谓捣衣，是为赶制寒衣即过冬的衣装。古时男子总因兵役、徭役，或者求取功名而远离家乡，要么戍边塞外，要么浪迹天涯，守家的女人在季节变换的时令，便需预先准备“授衣”给漂泊的儿子或夫君。《诗经·豳风·七月》的诗句中，就有“七月流火，九月授衣”的说法。

捣衣的工具，一是杵，一是砧。由诸多诗词中我们可以得知，捣衣都是在深秋至初冬的夜晚进行。如张耒《风流子》“木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋”；曹毗《夜听捣衣》“冬夜清且永，皓月照堂阴。纤手叠轻素，朗杵叩鸣砧”；白居易的《江楼闻砧》“江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。”以及贺铸的《捣练子》“斜月下，北风前，万杵千砧捣欲穿”。

到此，以上就是小编对于中国宋代具象艺术作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国宋代具象艺术作品的3点解答对大家有用。